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第三百八十章 伏虎罗汉

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p;   你在内心深深感谢上苍的指引。等吃过简单的斋面,身上有了点力气,你便在关文良的搀扶下,带着吴顺,前来拜见方丈广济禅师,感谢相助救治的恩德。

    (四)

    广济禅师在方丈室接待了你。

    寒暄已毕,你表达过感谢之后,恭敬谦谨地表明了自己清流宗弟子的身份,表达了对广济禅师的仰慕之情。

    你说:“在年少的时候,晚辈就听闻过许多有关禅师的传说,对您仰慕已久。今日有缘得见,真是倍感荣幸。人们都称您为伏虎罗汉。听说,您年轻时在山中修行,山中的猛虎能和您同眠一穴,它们跟随在您身后游荡,全都不伤害您。“

    你说:“清心之难,莫过除嗔。人心嗔毒,实为天下战端之祸首,不去除人们的彼此伤害之心,纵然能够以战终战,也不过是权宜之计,战争之祸根,无法连根拔除。晚辈虽然有几分把握能够以战终战,但对于如何去除人们心里的互害之念,却始终迷惑不解,一筹莫展。晚辈早就想来请教禅师:您是如何赤手空拳地,就顺利去除了猛兽的伤害之心呢?”

    方丈微微一笑,道:“贫僧并没有去除猛兽的伤害之心,贫僧只是去除了自己对它们的伤害之心,如此而已。”

    方丈说:“传说总是有添油加醋的夸张之初,所谓伏虎,其实没那么神秘。”

    方丈说:“30多年前,贫僧曾在此处的深山独自禅修。那时候,这里还荒无人烟,就只有密林深深和猛兽出没。有一天,贫僧找到一处山洞,干燥、僻静、冬暖夏凉,心想这真是一个禅坐修行的好所在,于是就在那里打坐。坐了一会,洞口一阵腥风传来,睁眼看时,吓了一大跳,三只硕大的野虎正从洞口走进来。”

    方丈说:“它们把洞穴的出口堵得严严实实,而洞里并没有别的出口,它们也发现了我。贫僧心想此番必死无疑了,不过这样也好,它们吃饱了,就一时不会伤害别人了。于是就闭起眼睛来发愿,愿以血肉供养这些老虎,愿它们得到温饱,愿它们早脱此畜生身,愿它们早日得道,不再以啖食其他生命为生。”

    “发愿之后,贫僧就安心地坐在那里,等着它们扑过来撕碎我。等了好一会儿,不见动静,于是再次睁开眼来,看到三只老虎都在我的身边趴了下来。它们的眼睛安静地看着我,懒懒地睡在地上,完全没有要吃我的样子。从此之后,我们就共用这个山洞了。它们睡觉,我修行打坐,互不相扰。”

    “白天,我出去找些野菜野果来果腹时,它们便也跟着我出去。给周围的山民看到,传来传去,就传得神乎其神了。”

    你听了之后,就对方丈躬身一礼。方丈问:“施主为何如此?”

    你说:“向您的勇敢致敬。为了自己的利益,消灭掉所有的敌人,并不是真正的勇敢;能为了敌人的利益,牺牲掉自己的所有,才是真正的勇气,是更大的勇气。”

    方丈听了,便点头说:“善哉善哉。施主能有这样的见解,真是难能可贵。”

    方丈说:“自他双利,即为仁。无我之仁,方为勇啊。”

    (五)

    关于那天你在菩提心寺和广济禅师的谈话,我是后来从吴顺的口中得知的。

    吴顺说,你们见面之后,彼此契合相投,大有相见恨晚之意。你在菩提心寺停留的时间虽然只有三天三夜,但你们却有过两次的深谈。一次是禅房对坐品茗而谈,另一次则是沿着寺外的小径并肩漫步而谈。

    谈话的内容吴顺并没有全部听到,听到的那一鳞半爪,他也是不甚明白,只是依稀记得前面的那个伏虎故事,其他的,都因为不能理解而记忆不清了。

    吴顺说,他只是直觉到你和广济禅师的这两次深谈,让你在很多方面豁然开朗,洞然明白,你深觉受益匪浅,对方丈的执教不胜感激。

    三天三夜的休息调养,让你的元气有所恢复,你又可以上马赶路了。

    考虑到我的情况危险,汪太淑妃正在宫中望眼欲穿、心急如焚地等待,你也不能再在此地多做停留。身体恢复之后,你便与广济禅师依依而别。

    广济禅师率领僧众将你恭送到山门之外。

    你和广济禅师相约,如果今生还有机缘相遇,当再来此地请教心地和平之法。如若今生无缘,当来必定还来寻找禅师,投于座下学习。

    但这,就是你与广济禅师的今生永别了。你后来再也没有机会返回此地,继续意犹未尽的深谈。

    关于你和广济禅师两次深谈的内容,我也是多年以后,带着世子前来菩提心寺拜谒广济禅师的时候,方才听禅师说到。

    你在人生的最后阶段,向广济禅师请教的问题,让我听了之后,热泪盈眶。

    是啊,你就是这样的人,在生命的尽头,你心中所想的,是我的痛苦,是天下人的痛苦,你孜孜以求的,是令我、令天下人解脱最难以忍受的痛苦。你从来没有想到过、提到过、问到过自己所承受的巨大痛苦。

    真正的英雄,就是这样的。他能够彻底放下自己的痛苦,去担当起别人的痛苦,去担荷起天下人的痛苦。
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